تبليغاتX
bujinkan dojo ninjutsu abadan

حسادت

حسادت پسندیده نیست . روح را کثیف میکند

حسادت را در خود زمانی به اوج میبینی که بخواهی از پل های دیگران برای بالا رفتن و از

 تخریب دیگران برای نشان دادن خود استقاده کنی

هرگز راضی نشوید در  مسیر دیگران شیشه وسنگ بریزید و نگذارید قلب شما تسخیر شود

قلبهای تسخیر شده شیطانی هرگز موفق نخواهند بود و اگر موفق شوند مانند ابرهایی خواهند شد که بعد از تخلیه در فضا نابود میشوند.

زندگی مان آنقدر طولانی نیست که زمانی برای حسادت داشته باشیم سعی کنیم با رقابت برای خود مسیری پیدا کنیم و برای رسیدن به اهداف مان سعی نکنیم شرافت خودمان را به زیر سوال ببریم

در دنیای ورزش متاسفانه گاهی اوقات رقابت جای خود رابه حسادت میدهد.واین حسادت تا جایی پیش میرود که نفرین صدها نفر را بدنبال دارد.

همرزمان سعی کنید به حسادت به مانند دشمنان واقعی نینجا نگاه کنید .

+ نوشته شده توسط BHAWK در سه شنبه بیست و دوم آذر 1390 و ساعت 12:40 |

احترامات سنتی

احترامات سنتي : يكي ازعوامل مهم تمدن هر ملتي به تربيت اجتماعي و ميزان توجه مردم آن كشور به اصول صحيح معاشرت و رعايت حقوق ديگران ارتباط دارد.شرايط زمان و مكان در چگونگي قواعد اخلاقي تاثير دارند. هر كشوري داراي آداب ورسوم خاصي است كه زائيده شرايط زندگي مردم آن است ولي به طوركلي دربين همه ملت ها اصول كلي اخلاقي مشتركي وجود دارد كه بايد آن را رعايت نمود. درهرفرهنگي درمورد سنت واحترام تعاريف بسياري آمده است ودراجراي آن ازشيوه هاي متعددي استفاده ميگردد. در فرهنگ آسيائي آمده است بزرگان پيران استادان و هنرمندان از جايگاه خاصي برخوردار هستند و بايد دربرابر آنان نهايت تواضع را بجا آورد.تواضع واحترام تكنيكي است براي ارتباط و ابراز علاقه نسبت به فرد مقابل (درهركجا كه احترام بگذاريد احترام خواهيد ديد.) دست دادن به يكديگر- تعظيم كردن – با دستان علامتي را درست كردن – جمله را زيرلب زمزمه كردن – زانوزدن – گردن را خم كردن – دو زانو نشستن – سررا به پايين انداختن – به صورت نگاه نكردن – اينگونه رفتار و حركات درهنرهاي رزمي نين جوتسو مرسوم است و روزانه هنرجويان مربيان ، سنپاي ها و( اوچي دي شي) هاي نينجا در دوجوهاي تمرين اين حركات را به دفعات انجام مي دهند. Shi-kinhara-mitsu dai- ko-myo اين عبارت را نمي توان بطوردقيق به فارسي ترجمه كرد چون پر از احساسات و تركيبات عاطفي است. اما يك نوع برداشت ازاين عبارت به معناي ( يك لحظه اثر متقابل بين مغز و روح مي تواند راهي باشد براي روشن فكركردن ) يا (روشن فكركردن به معناي هماهنگي بين روح ومغز است كه بايد آن را دردرون خود كشف كرد.) هنگام ورود مربي به كلاس آموزشي هنرجويان پس از احترامات رسمي اوليه اين جمله ها را تكرار كنند. قبل از تمرين O-NE-GAI- SHI-MAS- به معناي : لطفا مراياري وهدايت كنيد. بعد از تمرين DO-MOA-RI-GA-TOGO-ZAI-MAS- به معناي : بسيار سپاسگزارم

+ نوشته شده توسط BHAWK در سه شنبه بیست و دوم آذر 1390 و ساعت 12:22 |

اصطلاحات

آگه (: (Age بالا رونده
آگه اوکه (Age) :دفاع بالا رونده
آگه زوکی ( (Age Zuki:ضربه مشت بالا رونده
ضربه مشت به طوری که دست از رو کمر حرکت کرده به زیر چانه حریف اصابت می کند.
آگو (Ago) : فک
آگو اوچی (Ago Uchi) :ضربه به فک
آگورا- و- کاکو Agura –wo- kaku)) :طریقه نشستن رسمی
نشستن چهارزانو که معمولاً در ورزش های رزمی به کار می رود.
آی ته (Aite) :حریف-- یار تمرینی
آی اوچی (Ai Uchi) :دو تکنیک همزمان
این اصطلاح معمولاً در جریان مسابقات توسط داور استفاده می شود به طوریکه وقتی دو حریف همزمان با هم ضربه ای میزنند ولیامکان تشخیص اینکه کدام یک زودتر اجرا کرده اند نیست.لفظ (آی او چی)را داور به کار برده ومفهوم آن این است که به هیچ کدام امتیاز تعلق نمیگیرد.
آن تی (An Tei) :توازن – بالانس
آشی(Ashi) : پا – ساق پا
آشی بارای (Ashi Barai) : درو کردن پا
آشی بو (Ashi Bo) : ساق پا- قلم پا
نام دیگر آن (سونه) میباشد.
آشی کاتانا ( (Ashi Katana: پای شمشیری
قسمت لبه خارجی پا که نام دیگر آن (سوکوتو)می باشد.
آشی سابا کی (Ashi Sabaki) : حرکات پا – رقص پا
آشی توری (Ashi Tori) : گرفتن پا – چسبیدن پا
آشی فومی کائه (Ashi Fumi Kae) : عوض کردن پاها- جابجا کردن پاها
آکا اوبی (Aka Obi) : کمربند قرمز
آتاما (Atama) : سر- پیشانی
آترو (Atero) : فشار دادن
آتوشی باراکو (Atoshi Barako) : وقت کمی باقی مانده
این اصطلاح در جریان مسابقه به کار برده میشود.زمانی که 30 ثانیه به اتمام مسابقه باقی مانده است.
آتو اوچی (Ato Uchi) : ضربه تعللی – تظاهر دروغین به حمله - ضربه اغفالی
آواسه (Awase) : دو تایی
آواسه وازا (Awase Waza) : تکنیکهای دو تایی
آواسه زوکی (Awase Zuki) : ضربه مشت با دو دست
آئوری اوبی (Aori Obi) : کمربند آبی

+ نوشته شده توسط BHAWK در سه شنبه بیست و دوم آذر 1390 و ساعت 12:19 |

در شگفتم از كسی كه چیزی را از خود گم می‌كند و به جستجویش بر می‌آید اما خود را گم كرده، جستجو نمی‌كند
امام علی علیه‌السلام

ااگر در اولین قدم ، موفقیت نصیب ما می شد ؛ سعی و عمل دیگر معنی نداشت. (مترلینگ)

آلن لاکین : برنامه ریزی ، آوردن آینده به زمان حال است تا بتوانید همین الان کاری برای آن انجام دهید.

آلکس مک کنزی : وارد عمل شدن بدون برنامه ریزی علت همه شکست هاست

ارد بزرگ : در پشت هیچ در بسته ای ننشینید تا روزی باز شود ،  در دیگری را جستجو کنید و اگر نیافتید همان در را بشکنید

برایان تریسی : اهداف اصلی کارتان را مشخص کنید . هدفهایی که رسیدن به آنها نشان دهنده آن است که کارتان را به بهترین نحو انجام می دهید مشخص کرده و آنها را روی کاغذ بیاورید . سپس به هر کدام از آنها با توجه به نحوه عملکرد خود در آن زمینه از یک تا ده نمره بدهید ، و آنگاه توانایی یا مهارتی را که اگر به خوبی از پس برآیید بیشترین تاثیر را روی کارتان دارد تعیین کنید.عادت کنید که از این به بعد مرتبا اهداف اصلی کارتان را تجزیه و تحلیل کنید . هرگز از بهبود کار دست بر ندارید . همین تصمیم به تنهایی می تواند زندگی تان را متحول کند.

گوته : ما همیشه وقت کافی داریم به شرط آنکه هم بخواهیم و هم درست از آن استفاده کنیم .

ارد بزرگ : افراد ضعیف در بهترین شرایط هم ، عذرهای فراوان برای انجام ندادن وظایف خویش دارند

برایان تریسی : همین امروز لیستی از تمامی هدفها ، فعالیتها ، پروژه ها و مسئولیتهای خود تهیه کنید . کدامیک از آنها جز 10 تا 20 درصد از کارهایی هستند که 80 یا 90 درصد از نتایج مورد نظر شما را به بار آورند؟
از همین امروز قاطعانه تصمیم بگیرید که وقت بیشتری را صرف فعالیتهای معدودی بکنید که می توانند در زندگی شما تحول واقعی ایجاد کنند و وقت کمتری را صرف فعالیت های کم اهمیت تر بکنید.

این کلمات فوق العاده گوته را به خاطر بسپارید : اگر کار را شروع کنید ذهن شما گرم می شود و اگر ادامه دهید به انجام می رسد.

ارد بزرگ : هیچ وقت از مشورت با بزرگان خود را بی نیاز ندانید ، هیچ انسان تاثیر گذاری را نمی شناسم که در طول حیات خویش از مشورت و نظرخواهی، سود نبرده باشد .

برایان تریسی : یک روش عالی برای موفقیت در کار این است : افکارتان را روی کاغذ بیاورید.

ناپلئون هیل : برای موفقیت یک ویژگی هست که فرد باید آن را داشته باشد و آن مشخص بودن هدف است . به بیان دیگر ، فرد باید بداند که چه می خواهد و شدیدا خواستار به دست آوردن آن باشد

ارد بزرگ : منتظر تشویق دیگران حتی پس از بزرگترین کارهای زندگی تان نباشید تنها به وظیفه تاریخی خویش بیاندیشید

گالیله : شما نمی توانید به یک نفر چیزی را که خودش از قبل نمی داند یاد بدهید . فقط می توانید او را از آنچه می داند با خبر و آگاه کنید.

الکساندر گراهام بل : تمام افکار خود را روی کاری که دارید انجام می دهید متمرکز کنید . پرتوهای خورشید تا متمرکز نشوند نمی سوزانند.

دین بریگز: کار خودتان را انجام دهید ، اما نه فقط در حد وظیفه بلکه اندکی بیشتر و از روی سخاوت . همین مقدار اندک به اندازه تمام کار ارزش دارد.

نت رایلی : اگر در کارتان در حال پیشرفت نیستید و بهتر نمی شوید ، پس دارید بدتر می شوید.

یک قانون کلی : یادگیری مداوم شرط لازم موفقیت در هر زمینه ای است.

ضرب المثل انگلیسی: یک متر یک متر سخت است ولی یک سانت یک سانت مثل آب خوردن است.

کنفوسیوس : طی کردن راهی که هزار فرسنگ است با برداشتن یک قدم آغاز می شود .

ناپلئون هیل : منتظر نمانید . زمانی مناسب تر از اکنون وجود ندارد  . از همین نقطه ای که ایستاده اید با همین ابزار و امکاناتی که در اختیار دارید کار را ادامه دهید. همین طور که پیش می روید ابزار ها و امکانات بهتر و مناسب تر را پیدا می کنید.

آنتوان دوسنت اگزوپری : بالاترین لذت ها در شور و شوقی است که انسان را به ماجراجویی ها و پیروزی های بزرگ و فعالیتهای خلاقه وادار می کند.
جیم کتکارت : شما تبدیل به همانی می شوید که تجسم می کنید

 

+ نوشته شده توسط BHAWK در دوشنبه بیست و یکم شهریور 1390 و ساعت 13:19 |

تکنیک های ریکی

تكنیكهای ریكی
برای درك عمیق‌تر تكنیكهای ریكی ژاپنیِ دكتر اوسویی ، باید به سیستم چینی مریدینها نگاهی دقیق‌تر بیندازیم. مریدینها به زبان ساده مسیرهای انرژی‌اند كه انرژی حیاتی را به بدنهای فیزیكی و لطیف ما می‌رسانند. وقتی جریان انرژی از بین برود یا مختل شود،نتیجه بدحالی، بیماری و سرانجام مرگ است. مریدینها زیرپوست پخش هستند. آن نواحی كه مریدینها به سطح پوست نزدیك می‌شوند، نقاط طب سوزنی یا طب فشاری هستند

حجم زیادی از اطلاعات مشروح درباره مریدینها در دسترس است، بنابراین شرح جزئیات آن در اینجا لزومی ندارد. در صورت علاقه به جزئیات بیشتر درباره این موضوع می‌توان به كتابهای درسی طب سوزنی، طب سنتی چینی، كی‌‌كونگ یا تای‌چی رجوع كرد. و دیگر اینكه برای تبحر یافتن در هر یك از هنرهای درمانی باید با استادی كه مدرك دارد آموزش دید.

دكتر اوسویی كه پژوهشكر بودیسم پر راز و رمزی بود كه از چین به ژاپن آمد، سیستم ریكی خود را براساس تئوری هندی چاكراها یا سیستم غربی غدد درون ریز پایه‌گذاری نكرد. او طب سنتی چینی و كی‌كونگ را مبنای ریكی قرار داد. شاید با دوازده مریدین اصلی بدن آشنا باشید. در غیر اینصورت از این نكته تعجب خواهید كرد كه نحوه‌ی تجربه‌ی حركت انرژی در بدنتان، در شرق موضوعی عادی است.

مریدینها در شكل زیر نشان داده شده‌اند :

 یین و یَانگ

تئوری یین و یانگ بر فلسفه چینی و نیز بر طب سنتی چینی حاكم است. نخستین ذكری كه از یین و یانگ شده در كتاب تغییرات ، یی‌چینگ است. تئوری یین و یانگ رشته‌ای است كه در هزاران سال ادبیات چینی گسترده شده است. یین و یانگ فقط متضادهایی چون سیاه و سفید – روز و شب نیستند، آنها عناطر مكمل نیز هستند. آنها یارهای رقص هستند مثل زن و مرد، مثل جزر و مد ، بدون یكی دیگری وجود ندارد، نمی‌تواند وجود داشته باشد.

یین و یانگ در صحنه زندگی با هم بازی می‌كنند. یكدیگر را كامل می‌كنند به یكدیگر وابسته‌اند و همدیگر را در هماهنگی نگه می‌دارند. آنها موج‌گونه می آیند و می‌روند. آنچه بالا می‌رود باید دوباره پایین بیاید. یین و یانگ حركتی مداوم می‌آفرینند. در زندگی تا لحظه‌ای كه نفس آخر را بكشیم، هیچ مكث، سكون یا پایانی وجود ندارد. و چه كسی می‌داند كه این مرحله واقعا پایان این هستی پر راز و رمز است. به گمان من آگاهی همیشه وجود دارد. شكل آن عوض می‌شود، مدتی در این بدن می‌ماند، اما بعد دوباره در بدنی دیگر ظاهر خواهد شد

اصل یین و یانگ در بدنهای ما به شكل سرما (یین) و گرما (یانگ)؛ انرژی فرارونده (یانگ) و فرو رونده (یین)؛ جذب كننده‌ی مواد (یین) و مصرف كننده مواد در فعالیتهای فیزیكی (یانگ) تجلی دارد.

بعضی قسمتهای بدن و اندامهای داخلی با یین انطباق دارند و بعضی با یانگ. بخش بالایی بدن یانگ، و بخش پایینی بدن یین دانسته می‌شود. قسمت خارجی اندامهای انتهایی یانگ، و قسمت داخلی آنها یین است. اندامهای به اصطلاح فو ( كیسه صفرا ، روده كوچك، روده بزرگ، مثانه و معده) بیشتر یانگ، و اندامهای به اصطلاح زنگ ( كبد، قلب ، ریه‌ها كلیه و طحال ) بیشتر یین هستند.
یك بدن سالم یعنی حالت تعادل كامل بین یین و یانگ. اگر این تعادل بر هم خورد، یعنی یین بیشتر از یانگ شود یا برعكس، می‌توان با طب سوزنی، موكسی باستیون ، اصلاح رژیم غذایی، مراقبه ، كی‌كونگ، تای چی، یا تركیبی از آنها، بدن را دوباره به تعادل كامل در آورد

پنج عنصر 

در چین می‌گویند همه چیز در عالم به شكلی با پنج عنصر خاك، آتش، چوب، فلز و آب ارتباط دارد. این عناطر دائم در بدن ما با یدكدیگر بر هم كنش دارند. اندامهای داخلی با این عناصر جور هستند؛

خاك : معده ، طحال، لوزالمعده

آتش: قلب، روده كوچك

چوب: كبد، كیسه صفرا

فلز : ریه‌ها، روده بزرگ 

آب : كلیه ، مثانه 

هر مریدین با یین یا یَانگ و با یكی از اندامهای داخلی و یكی از پنج عنصر انطباق دارد :

1- مریدین ریه = یین / فلز
2- مریدین روده بزرگ = یانگ / فلز
3- مریدین روده كوچك = ینگ / آتش
4- مریدین معده= ینگ / خاك 
5- مریدین مثانه = ینگ / آب
6- مریدین كیسه صفرا = ینگ / چوب
7- مریدین كلیه = یین / آب
 8- مریدین طحال و لوزالمعده = یین / خاك 
9- مریدین كبد = یین / چوب
10- مریدین قلب = یین / آتش
11- مریدین منقبض كننده قلب = یین / آتش
12- مریدین گرم كننده‌ی سه گانه = ینگ / آتش

در طب سوزنی، موكسی باستیون، و شیاتسو نقاطی روی این مریدینها با سوزن، گرما یا فشار تحریك می‌شود تا تعادل بین یین و ینگ بازگردانده شود. در طب سوزنی انرژی اضافی با وارد كردن و بلافاصله برداشتن سوزن پخش می‌شود. كمبود انرژی با داخل كردن سوزن و چند دقیقه گذاشتن آن در محل درمان می‌شود.

طبیعی است كه احیای تعادل بین یین و ینگ هدف ما نیز هست. درمان با ریكی به شیوه‌ای ملایم این تعادل را احیاء می‌كند. بعضی نقاط طب سوزنی را می‌توان با آرام قرار دادن انگشتان یا دست روی آن نقاط یا آرام ماساژ دادن یا ملایم ضربه زدن به آن نقاط یا به تمام مریدینها، به ملایمت تحریك كرد.

نظریه‌ی ریتم زیستی درون بدن انسان یا حیوان نظریه بسیار جالبی است كه ارزش كندوكاو دارد. این نظریه می‌گوید در زمانهای خاصی از روز و شب ترمیم بعضی اندامهای داخلی بطور طبیعی انجام می‌شود، زیرا در این زمان فعالیت در مریدینهای مربوط به آن اندامها حداكثر است. هنگامی كه مریدینها در زمان اوج فعالیتشان درمان می‌شوند، بهترین نتیجه به دست می‌آید

+ نوشته شده توسط BHAWK در دوشنبه بیست و یکم شهریور 1390 و ساعت 13:12 |


Powered By
BLOGFA.COM


آمار وبلاگ

تعداد بازدیدهای این وبلاگ: